Логика и онтология
Современная метафизика может быть только метафизикой деятельности. Мы должны рассматривать человека прежде всего как действующее существо и все его представления о мире, вплоть до элементарных чувственных восприятий как подчиненные установке на действие и на эффективность действия. Созерцательного восприятия мира не существует. Человек нацелен на действие и видит мир прежде всего в категориях действия. Фундаментальность логики как высшей нормативной структуры состоит в том, что она непосредственно связана с деятельностным видением мира и с системой онтологических категорий, в которых оно выражено.
Мы должны признать наличие двух уровней представлений в сознании человека — эмпирических представлений, порожденных опытом, и категориальных представлений, порожденных деятельностью. Если первые относятся к связям в объекте, то вторые — к самому акту действия. На этом втором (рефлексивном) уровне порождается система онтологических категорий, отражающих необходимые условия акта действия. Категории материи, пространства, времени, причинной связи и т. п. — выражают в себе необходимые условия акта действия и, тем самым, и важнейшие подразделения бытия, выявляемые посредством действия. Эти подразделения относятся к самому акту действия и безразличны к характеристикам объектов, на которые направлено действие в том или другом случае. Основное заблуждение эмпирической теории познания состоит в том, что она пытается понять все человеческие представления как опытные и индуктивные, все абстрактные понятия — как результат восхождения от конкретных представлений, данных в опыте. Она трактовала категории как только высшие абстракции или идеализации. В действительности, универсальные онтологические категории — это интуиции деятельности, выработанные актами деятельности, не имеющие никакой генетической связи с подразделениями в мире опыта. Эмпирические подразделения, в действительности, вторичны по отношению к категориям, так как они возможны только при наличии категориальных интуиции, определяющих процесс систематизации опыта.