Слабость современной философии логики

Деятельностная точка зрения оправдывает кантовскую концепцию логики в ее основе. У Канта нет обоснования генезиса и структуры логики, но есть четкая система принципов, определяющая статус логики как науки. Деятельностная точка зрения оправдывает эти принципы в качестве абсолютно истинных. Кант был несомненно прав в своем понимании реальной логики как системы абсолютного и неизменного знания.
Гуссерлевская концепция логики должна быть оценена двояко. Общая характеристика логики как априорного знания, покоящегося на аподиктической очевидности, данная им в «Логических исследованиях» является несомненно верной.
Гуссерль поставил проблему освобождения теории логики от привнесений натурализма, историзма и психологизма, а также проблему прояснения ее подлинной генеалогии. Основной недостаток гуссер-левской теории логики состоит в очевидной недостаточности разработанных в ней методов для решения указанных задач. Если идеа-ция, отправляясь от чувственных данных (переживаний), претендует на установление априорных принципов знания, каковыми, по Гуссерлю,являются принципы логики, то она должна быть оправдана как нечто отличное от обычной абстракции, которая дает только относительное знание. Несмотря на постоянную декларацию этого различия Гуссерль не дал его приемлемого рационального оправдания ни в «Логических исследованиях», ни в последующих работах. То же самое относится и к понятию конституирования, которое заменяет идею непосредственного схватывания в более поздних работах Гуссерля.
Усилия Гуссерля направлены на то, чтобы свести самоочевидность норм мышления к самоочевидности первичного опыта, определяющего идентификацию и различение феноменов. Содержание логических принципов, согласно его схеме, намечается в сфере феноменов, в структуре первичных восприятий и очищается в процессе мысленной фантазии (эйдейтической вариации) и языковой коммуникации, поднимаясь до состояния стабильности и несомненности априорного знания. С деятельностной точки зрения эта полуэмпирическая схема не может иметь обосновательного значения. Попытка найти основания нормативных структур в феноменах сознания, без учета целевых установок мышления, является бесперспективной. Ошибочным моментом гуссерлевской концепции логики является также ее отождествление с математикой. Гуссерль некритически принимает здесь логицисткую доктрину Дедекинда и Фреге, имевшую влияние в последние десятилетия XIX века.